München – Während sich die Welt „noch mitten in der Krise“ befindet, wie er schreibt, macht sich der Münchner Kardinal Reinhard Marx sehr grundsätzliche Gedanken über das, was die Corona-Pandemie mit Gesellschaft, Wirtschaft, Politik und Kirche macht. Sein Fazit: Ein „Weiter so“ dürfe es auf keinen Fall geben.
In seiner kritischen Bestandsaufnahme für die Katholische Nachrichten-Agentur blickt er dabei weniger zurück auf die Frage, ob sich die Kirche zu schnell mit den Corona-Einschränkungen abgefunden und dabei sogar Menschen in Not im Stich gelassen hat. Für eine solche Bilanz sei es noch zu früh, hatte er vor Kurzem erklärt. Marx richtet den Blick vor allem nach vorne und spricht dabei zunächst als gelernter Sozialethiker und Koordinator des Wirtschaftsrates im Vatikan. Aus diesem Blickwinkel wirft er Politik und Gesellschaft vor, beim Kampf gegen die Corona-Krise falsche Akzente zu setzen.
Es bleibe dabei, dass sich die Wirtschaft weltweit einzig an Kapitalinteressen orientiere, schreibt er: „Hat sich durch Corona daran etwas verändert? Ich kann das nicht erkennen. Im Gegenteil. Der Kapitalismus beschleunigt sich eher noch einmal.“
Die Pandemie müsse eigentlich Kräfte der Solidarität und der Orientierung am „Welt-Gemeinwohl“ stärken: „Dann wäre die Krise auch eine Chance.“ Stattdessen gebe es immer mehr Polarisierung, Nationalismus und Fundamentalismus. Und statt gegenzusteuern, seien auch die Hilfen der Staaten für die Wirtschaft darauf ausgerichtet, „dass alles möglichst schnell wieder in Gang kommt, ohne dass dahinter eine Idee der Gestaltung oder das Setzen neuer Prioritäten wirklich sichtbar würde“.
Es gebe keine Diskussion darüber, wie man „über den Kapitalismus hinaus denken“ könne, bemängelt der frühere Vorsitzende der Bischofskonferenz: „Oder um mit Papst Franziskus zu sprechen: Wie können wir an einer Wirtschaft arbeiten, die wirklich dem Menschen dient und nicht nur an materiellen Interessen orientiert ist?“
Zugleich brauche es das Bekenntnis zu einem Gott, der der Vater aller Menschen sei, nicht nur der Christen, ergänzt er: „Deshalb ist jeder Fundamentalismus mit dem Glauben an den Gott und Vater Jesu Christi unvereinbar.“ Doch gerade in dieser Krise würden auch im Bereich der Religion die Fundamentalismen stärker: „Glaube und Religion werden benutzt für politische Zwecke, für Ideologien, für Abgrenzung und Hass.“
Die Welt erlebe seit Jahren, „dass in vielen Ländern, auch etwa in den USA und Europa, die Polarisierungen, der Nationalismus, der politische und religiöse Fundamentalismus (in allen Religionen) zunimmt und das verbunden zum Teil mit kruden Verschwörungstheorien und plakativen Schuldzuweisungen.“ Ein Weg zu einer neuen weltweiten Solidarität sehe anders aus. kna